© “Россия – далее везде”.
Публикуется с разрешения автора.

 

Бродский Дмитрий

По странам и векам несётся конница,

которая крушит и подчиняет,

но двигатель истории – бессонница,

у тех, кто познаёт и сочиняет.

Игорь Губерман

Очерки психологии мировоззрения как основы просветительской практики

(опыт материалистического исследования основ этического сознания )

МОСКВА

2003

СОДЕРЖАНИЕ	Стр.
Подход к проблеме Глава 1. Осмысление проблемы формирования отношения к другому как иному	2
Основная часть Глава 2. Общесистемный и психологический аспекты проблемы формирования отношения к другому как иному	5
Глава 3. Некоторые психологические основы конструктивной социальной толерантности (КСТ)	19
Заключительная часть Глава 4. Педагогический аспект проблемы. Тема: “Мировая культура на службе психокоррекции (депрограммирования) деструктивной социальной резистентности (ДСР) подростков”Установка на восприятие другого как иного в качестве темы преподавания в школе)	33
Библиография 1. Некоторые работы и идеи, использованные автором для обдумывания и написания данного очерка 2. Дополнительно рекомендуемые авторы	44

 

Представленная ниже работа объединяет материалы двух   лекции “Между деструктивной толерантностью и деструктивной резистентностью”, “Формирование отношения к другому как иному. Подход к проблеме”, прочитанной в Российской государственной юношеской библиотеке в декабре 2002 года на общероссийском семинаре для школьных библиотекарей и школьных психологов.

Кроме того, в ней использована переработанная статья  “Психологические основы конструктивной социальной толерантности”,  прочитаны в Ярославле на методическом семинаре в рамках проекта “Возможно быть другим” (Stiching Vredeseduatie В     статья, в качестве теоретической основы, была Права ребёнка и толерантность. Использование сообществ в рамках обучающего процесса” (Ростов – на - Дону, Молодёжная правозащитная группа – Ростов (Программа “Толерантность – мой шаг” - руководитель Микушин Фёдор) Молодежное Правозащитное Движение, 2002, с.с.142-159).

 

Подход к проблеме 

Глава 1 к другому как иному

1.1. Антропогенетический .

1.1.1. торжество стратегии освоения над приспособлением.

1.1.2. глобальный фактор

1.1.3. Проблематичность существования Человечества

1.2. цели1.2.1. личного участия в сохранении Человечества

1.2.2. благоприятного отношения к другому как иному – цель ответственного 1.2.3. фактор риска для Человечества 

 

Человечность – это способность участвовать в судьбе других людей Кант

Слой человека в нас чуть-чуть наслоен зыбко и тревожно; легко в скотину нас вернуть, поднять обратно очень сложно Игорь Губерман

Глава 1. Осмысление проблемы формирования отношения к другому как иному.

1.1. Антропогенетический контекст рассмотрения проблемы.

80 тысяч лет назад биосфера Земли претерпела самую значительную революцию с момента возникновения жизни – появились первые люди современного типа – вид Homo sapiens. В чём же, по – существу, заключался этот качественный скачок эволюции ?

1.1.1. Возникновение Человечества, как торжество стратегии освоения над приспособлением.

Мне думается, живое существо, в деятельности которого освоительная приспособительнойцели, как это происходит у животных (в сравнении с растениями, у которых освоение может быть только объективным средством смысла. Как интуитивно верно сформулировал Андрей Дмитриевич Сахаров, что смысл человеческой жизни в экспансии. Я бы добавил - в сознательной экспансии.

 1.1.2. Человечество как глобальный фактор.

Еще через 70 тысяч лет, то есть за 10 тысяч лет до нашего времени, в результате освоительной деятельности человека, проявившейся в изобретении и утверждении на огромных пространствах Африки и Евразии  производительного хозяйства, Человечество стало, по утверждению Владимира Ивановича Вернадского, - геологической силой.

1.1.3. Проблематичность существования Человечества.

Всю историю Человечества можно сравнить с соревнованиемвозможностей воздействиясовершенствования распространенияобщественных отношений 

Вопрос заключается в том, успеетВ чём же заключается, по-моему, основная коллизия существования человечества?

Я утверждаю, что основным препятствием, которое мешает тому, чтобы совершенствование общественных отношений опережалоспецтехнологии разрушения (  “конфликт интересовментальнополитически -  Об “интересах”, которые обуславливаются вполне поддающимися осознанию потребностями и установками,Некоторые психологические основы конструктивной социальной толерантности (КСТ).

1.2. Формулирование цели мирозащитной просветительской деятельности.

 

Из Истории никто не выпутается

 1.2.1. Необходимость осознания личного участия в сохранении Человечества.

Таким образом, поле битвы: не мифологизированное “коллективное бессознательное” К.Юнга, а подсознание и сознание. Ведь в одиночку не спасётся никто. Понимая, что “нельзя объять необъятное” (К. Прутков), наше поколение не может претендовать на полное преодоление крупномасштабных “мировоззренческих” конфликтовспособствовать разрешению оных мирными (политическими, дипломатическими, экономическими и иными подобными) средствами, мы можем.

1.2.2. Формирование благоприятного отношения к другому как иному – цель каждого социально ответственного жителя Земного шара.

Таким образом, формулируется как насущная и не терпящая отлагательства для большей части Человечества цель – формирование благоприятного отношения к другому как иному. 1.2.3. Россия как фактор риска для Человечества.

В России выше поставленная цель особенно актуальна. Ибо Россия, с одной стороны, по возможностям разрушения (накопленному потенциалу средств массового поражения) представляет собой, поистине,стоит в одном ряду со странами, общество которых достигло ещё только поздневарварской стадии этико-правой организации. Это выражено в таком основном атрибуте как ориентации большинства её населения на “единство” (совместное существованиев ущербна жизнь, уверенность, благополучие, самостоятельность, значимость и реализованность,В нашем царстве-государстве все повязаны коварством Основная часть

Глава 2. Общесистемный и психологический аспекты проблемы формирования отношения к другому как иному

 2.1. Установка на восприятие другого как иного 2.1.1. Толерантность 2.1.2. “Толерантность” для систем разных уровней организации, и её свойства

2.1.3. “Резистентность” как свойство, противоположное толерантности

2.1.4. Механизм и факторы организации отношения к другому как иному

  2.1.5. Стратегии  ( или тактики) ответов зоологических и социальных систем на   "другое” как иное

 

2.2. Новая классификация отношения к другому как иному

2.2.1. Описание и обоснование четырёхступенчатого множества отношения к другому как иному

2.2.2. Полная классификация отношения к другому как иному у зоологических и социальных систем

2.2.3. Различие конструктивной социальной толерантности и конструктивной социальной резистентности

2..2.4. Место термина “ксенофобия” в предложенной четырёхступенчатой классификации

2.2.5. Специфика закономерностей систем разного уровня организации

2.2.6. Примеры проявления толерантности и резистентности систем в диапазоне от их конструктивности к деструктивности - на физиологическом уровне организации

2.2.7. Пример проявления толерантности и резистентности систем, в диапазоне от их конструктивности к деструктивности - на зоопсихологическом уровне их организации

2.2.8. Проявление всех возможных отношений к другому как иному в качестве установки социального индивида

2.2.9. Возможные ментальные и социальные последствия установок на другого как иного

 

Вырази ложную мысль ясно, и она сама себя опровергнет

Л

Глава 2. Психологический аспект проблемы.

2.1. Установка на восприятие другого как иного в качестве объекта исследования.

2.1.1. Толерантность как частный случай взаимодействия системы с другой системой.

Многие из читателей, наверняка, слышали или уже не раз применяли в своей практике термин "толерантность". Но многие ли пытались дать ему непротиворечивое определение?

В последнее время этой теме в нашей стране особое внимание придаёт группа психологов и педагогов, объединившихся вокруг Александра Григорьевича Асмолова. В статье, предваряющей сборник "На пути к толерантному сознанию" он сделал попытку дать представление о предмете. Из анализа его рассуждений я сформулировал такое определение термина "толерантность": Толерантность ( - это норма устойчивости (системы - ДБ) к конфликтам, как предпосылка её готовности к компромиссам. Такое объективистское определение вполне может быть применено как к социальным, так и биологическим (вернее, зоологическим) системам. В то же время в этом определении я вижу следующие слабые стороны.

Прежде всего, оно: а) ограничивает область применения термина пределами психологии б) заведомо придает термину “толерантность” позитивную оценку

в) не даёт ясности в том, где находится предел “компромисса”;

г) не открывает возможности увидеть последствияд) наконец, использование слова "норма" вводит нас в прямое заблуждение. Ведь такое определение задает слишком узкий контекст рассмотрения термина "толерантность". Возникает ошибочное предположение, что кроме толерантности, существует только "интолерантностьПредлагаю свой рабочий вариант определения термина "толерантность", позволяющий, как мне кажется, покинуть двухступенчатую классификациючетырехступенчатой  классификации.

Согласно этому определению, толерантность – это универсальное свойство систем (атомов и молекул, организмов, индивидуумов и социумов ) не оказывать сопротивления другим системам или агрегациям, взаимодействующим с ними.

Так, в этом смысле, толерантным можно назвать систему или агрегацию, пропускающую через себя электрический ток, - так называемый проводник.

 2.1.2. “Толерантность” для систем разных уровней организации и её свойства.

У древних римлян tolerantia и даже в математике.

хотя бы в одной точке принимают одинаковыесвойство неразличимостичувствительность, а и способность к различению. На химическом уровне имеет место реагентность (или реактивность) – то есть способность веществ вступать в межмолекулярное взаимодействие с образованием иных веществ. Толерантность вещества проявляет себя в его способности пропускать в своё межмолекулярное пространство молекулы другого вещества   (диффузия) без образования новых веществ. Органы неспецифической или специфической рецепции   ( ), так же как и органы сенсорного анализа, появляются только на уровне биологических , , зоологических систем.

простую неспособность системы обнаруживать внедрение в нее антигена - постороннего элемента. Речь здесь идет о неготовностик сопротивлению внешним для неё влияниям. субъективного ответа на внешний вызов возможно лишь у живых, более того, зоологических систем, то есть систем – носителей психики. Феномен движения вегетативных органов хищных растений внесубъектен, ибо это всего лишь интегрированный физико-химический ответ биоорганических агрегаций.

“толерантность биологических и социальных системсвойство приятия контрагента (другой системы или её элементов), неоказания ему сопротивления  ввиду возможного или реального его воздействия.

. 

2.1.3. “Резистентность” как свойство, противоположное толерантности.

Какое же свойство противоположно толерантности  (терпимости, уступчивости)?

резистентность.

Резистентность это свойство биологической или социальной системы неприятия контрагента (другой системы или её элементов), оказания ему сопротивления  ввиду возможного или реального его воздействия.

 1.  

 

2.1.4. Механизм и факторы организации отношения к другому как иному.

Что же предшествует ответу зоологической или социальной системы на воздействие внешнего фактора – агента или, иначе, каков механизм организации ответа системы на другого как иного?

регистрацияидентификация его с помощью “анализатора”.

сенсибилизатор - фактор, доставляющий дополнительную энергию для осуществления процесса.

порог чувствительности системы к факторам воздействия на неё. Напомню, что порог чувствительности системы - это некое минимальное значение беспокоящего фактора, которое регистрируется ею.

только  повышает чувствительность систем к агентам (например, антигенам), но прямо не влияет на повышение их сопротивляемости этим агентам.

, зачастую, отмечается практическое отождествление терминов “сенсибилизация” и “резистентность”. Это означает фактическое не разведение понятий “чувствительность” и “противодействие”.

Сенсибилитантностьто есть способность его оказывать влияние на усиление чувствительности системылишь фактора. Далее, в процессе идентификации, система определяет характер и степень значимости фактора для системы (квалификация). И вот уже тогда, в зависимости от особенностей и состояния системы,   

2.1.5. Стратегии ( или тактики) ответов зоологических и социальных систем на “другого”.

  (тактики “ответов” системы представлены в виде схемы.

Схема 1.

КОНФРОНТАЦИЯ c   агентом	КОММУНИКАЦИЯ с агентом	КАПИТУЛЯЦИЯ перед агентом
АССИМИЛЯЦИЯ (уподобление агента  себе)   или	СОСЕДСТВО с  или (и)	БЕГСТВО от агента или
НЕЙТРАЛИЗАЦИЯ или	ПРИЯТЕЛЬСТВО  с агентом гентом или (и)	ПОДЧИНЕНИЕ
ЭЛИМИНАЦИЯ  (устранение агента)	СОТРУДНИЧЕСТВО  с агентом или (и)
ИЗГНАНИЕ агента или	ДРУЖБА или (и)
УНИЧТОЖЕНИЕ агента	РОДСТВО с агентом

Надеюсь, что читатель сам сможет разделить сюжеты связанные только с зоологическими системами и присущие социальным (антропным) системам.

, идентифицированквалифицирован как повреждающий фактор, система, при  определенных условиях, может начать с ним борьбу.

катализаторами, а факторы, способствующие ослаблению процессов - ингибиторами.

катализатор резистентных сил2.2. Новая классификация отношения к другому как иному.

2.2.1. Описание и обоснование четырёхступенчатого множества отношения к другому как иному.

Резистентностьконструктивнымидеструктивными (подобно “настоящим” и “ложным” грибам в лесу).  

виду, что таким образом квалифицируемые качества могут быть только у живых систем.

Конструктивная толерантность - такая толерантность, которая увеличивает вероятность устойчивого существования системы, и (или) совершенствования системы - её носительницы.

Деструктивная толерантность – напротив, увеличивает вероятность противоположных процессов и результатов.

Конструктивная резистентность - это такая реакция на внешний фактор, которая ведёт к увеличению вероятности существования и совершенствования системы. 

Деструктивная резистентность, , ведёт  к увеличению вероятности разрушения самой сопротивляющейся системы.

на уровне целого организма, к  достаточно прозрачно сказал поэт-верлибрист Всеволод Некрасов:

- Спасай Россию.

А потом -

спасайся, кто может.

А кто же может спасти

спасителей,

да от спасителей же?

Кто может спасти?

 

2.2.2. Полная классификация отношения к другому как иному у зоологических и социальных систем, то есть систем, обладающих психикой.

Если применить выявленные различия отношения к другому как иному к указанным  Конструктивная психическая толерантность  увеличивает вероятность устойчивого функционирования и совершенствования системы - её носителя, а также той системы, частью которой она состоит.

Деструктивная же психическая толерантность, при равных условиях, уменьшает вероятность устойчивого функционирования и совершенствования системы - её носителя, а также той системы, частью которой она состоит.

Психическая резистентность - это свойство зоологической и социальной системы неприятия другой системы или её элементов и проявлений, направленность на оказание им сопротивления.

Можно ли различить типы психической "резистентности", подобно тому, как мы это сделали с "толерантностью"?

Конечно, можно. Я полагаю, что существует как конструктивнаядеструктивная психическая  резистентностьконструктивная психическая резистентность

Детруктивная    психическая резистентность 2.2.3. Различие конструктивной психической толерантности и конструктивной психической резистентности.

Различие обеих интенций заключается в способности к идентификации внешнего агента как вредоносного. Иными словами, если благоприятныенейтральные и конструктивной психической резистентности вредоносные агенты идентифицируются КПТ и КПР системами по-разному.

Конструктивной толерантной зоологической или социальной системе для идентификации вредоносного агента требуются качественно 2.2.4. Место термина “ксенофобия” в предложенной четырёхступенчатой классификации.

Возможен резонный вопрос:

А почему автор применяет сложный термин “деструктивная резистентность” хотя есть и более экономный и общепринятый     - ксенофобия”? На что проще бинарная оппозиция: ТОЛЕРАНТНОСТЬ - КСЕНОФОБИЯ, зачем "огород городить"?

Что шире по смыслу: деструктивная резистентность или ксенофобия ?

- Деструктивная Социальнаяксенофобия 

- чужой, Phobos - только одна из возможных её причин. К примеру, в основе ДСР может лежать не только страх перед чужим, но и страх перед разочаровавшим “своим”, – “чужим”, и тем больший страх, чем большие надежды на этого “своего”псевдоэстетическоекак  уродливому ("чернозадый", "цветной", "косоглазый", "картавый"). Так же причиной ДСР может быть холодное презрение к другому как “иному”, основанное на псевдорациональнойкак ничтожногогенерализованныймизантропия).

в сопротивлении “чужому”, но и в бегстве от "чужого" и в подчинении “”. (Смотрите ниже главу "Некоторые психологические основы конструктивной социальной толерантности").

Таким образом "ДР" - это вполне выверенный термин, обозначающий несводимое к другим, разрушительное для нихсоциальных систем2.2.5. Специфика закономерностей систем разного уровня организации.

Возможно и другое нарекание:

"Не является ли предложенное построение (деление на 4 перечисленные формы оценки другого) - одним из примеров редукционистского подхода к объяснению социальных отношений?"

Можно, конечно, в ответ на это заявление ограничиться напоминанием о том, что и термин "ксенофобия" вполне мог бы подпасть под определение "редукционизм", поскольку обозначает психические проявления, имеющие место не только в человеческом, но и в животном мире. Однако, меня как сторонника "критического диалектического материализма", , это не утешает. И поэтому, я вынужден сделать ещё одно теоретическое отступление.

 Существует ли специфика закономерностей систем разного уровня организации?

В соответствие с моим пониманием теории систем, процессы в них протекают согласно закономерностям, вытекающим из имманентных (внутренне присущих им) свойств.

Эти закономерностиНапример, свойством иметь какую-либо интенцию на "иное" обладают только живые разумныесубъект - объектные системы (2-ой тип).

Приведу ряд ситуаций, иллюстрирующих разные формы проявления интенции на "иное".

Так, деструктивную толерантность (ДТ)когда система не даёт должного отпора опасным для неё вызовам среды..

Одной из предпосылок для ДТ на уровне целого организма, кстати, служит дистресс (болезненный стресс) - то есть такой стресс, который делает живую систему не способной к борьбе с дополнительными воздействиями среды.. "Стресс без дистресса”, М., “Прогресс”, 1979).

Случается и такое, что организм настолько мобилизован, что не оказывает сопротивления разрушительному внешнему агенту, не распознавая (идентифицируя и квалифицируя) его. Когда же "убийца" начинает действовать, противодействие уже бесполезно или, во всяком случае, затруднено.

Конструктивная толерантность,Это такое отношение системы к "инородному", которое позволяет определить его значение для неё, и, если это целесообразно, включить его в структуру связей со средой без разрушительных для себя последствий.

Конструктивная резистентность (системы, также обладая приведёнными качествами конструктивной толерантности, позволяет ей успешно (на дальних подступах) противостоять разрушительным действиям вредоносных внешних агентов.

Примером КР на физиологическом уровне может служить иммунитет.

Наконец, деструктивная резистентность (ДР) - это такое отношение системы к внешнему агенту, которое создает интенцию неадекватного (в данном случае, чрезмерного) сопротивления ему и которое ведет к нарушению её функций и даже гибели.

Так бывает, например, когда организм, запуская механизм борьбы с инфекцией, настолько повышает свою температуру, что это приводит к разрушительным последствиям для самой системы. В книге "Адаптационный синдром" (данные по обобщающему труду психоаналитика Франца Александера "Психосоматическая медицина", М., "ЭКСМО-пресс", 2002, с.81) физиолог-системщик Ганс Селье убедительно показывает, как избыточная защитная активность организма, в частности выделение корой надпочечников слишком большого количества гормонов, приводит к "болезням адаптации", ведущих к гибели организма.

Мне думается, что любой организм, также как и социум, в зависимости от своего конкретного состояния, может быть носителем как деструктивного, так и конструктивного отношения к "инородному". Однако это не исключает крайних случаев, то есть устойчивых носительниц тех или иных интенций на “”.

Есть ли специфика отношения к "другому" на уровне физиологии организма и на уровне социумного взаимодействия, и в чём эта специфика заключается?

Конечно, есть, И, прежде всего, она сводится к организационно-уровневому различию механизмов:

а) регистрации контрагента;

б) оценки его значения для системы;

в) выбора ответа.

Так, для физиологического, предшествующих ответу. прямой реакции - Ж.) на воздействие.

Для случаев психофизиологическогодифференциациябезусловноусловно рефлекторных (И.П. Павлов) и рассудочных) механизмов.

В случае психосоциального к осознанию этих (регистрации, оценки и выбора формы ответа) процедур и, отсюда, к возможной сознательной корректировке отношения к "другому".

 2.2.6. Примеры проявления толерантности и резистентности систем, в диапазоне от их конструктивности к деструктивности - на физиологическом уровне их организации.

конструктивной толерантностью.

В то же время, неспособность организма обнаружить вредоносные вирусы и выработать против них антитела, как вы понимаете, явление отрицательное, деструктивнуюподдельной водкой группы подростков. В описанной ситуации погиб  самый физически здоровый парень. Других крутило и выворачивало наизнанку, но они выжили, А этот тихо уснул и не проснулся.

от  кроме как деструктивной?

2.2.7. Пример проявления толерантности и резистентности систем, в диапазоне от их конструктивности к деструктивности - на зоопсихологическом уровне их организации.

приведу пример из моих наблюдений, касающихся отношения животных к пище.

на звание долгожительницы? …

идентификации.

установление тождества объектов по их признакам. В данном случае, - тождества предмета и образа, запечатлённого как объект питания (подробнее об этом феномене вы сможете прочитать в следующем разделе).

глаза и самой реальной пищи - они бы оказались толерантнее к ней, и это бы стало залогом их долгого московского благополучия.

- я бы спровоцировал смену ДОМИНАНТЫ с пищедобывательной на оборонительную.

В животном мире действуют и более сложные схемы отношений особи со средой вплоть до формирования установок на другую особь, как иную. 

2.2..8. Проявление всех возможных отношений к другому как иному в качестве установки социального индивида.

Теперь мы почти уже подготовлены рассматривать в интересующем нас аспекте человеческое общество и отдельного человека. Осталось только обратить внимание читателей ещё на одно обстоятельство. Дело в том, что смысл соподчинения индивида и группы в человеческомживотногоСубъективный смысл существования особи, пусть даже самого “общественного” животного, просто отсутствуетцели средства (тактики)Объективный же (биологический) смыслособи заключается: а) в поддержании существования семейной группы подобных особей, их популяции и вида; б) в экспансии семейной группы подобных особей, их популяции и вида. субъективный смысл существования социализованного индивидуума зависит от уровня его социального самосознанияоним самим объективного смысласохранениюсовершенствованию Человечества. Почему именно Человечества? Да потому, что только Человечество представляет собой систему, посредством которой индивидуум может ожидать потенциально возможного удовлетворения своей потребности в реальном преодолении своей конечности.  только при условииустановку   (установка”  По Узнадзе, “установка” это Социальная же установка, согласно теории установки, это состояние готовности индивидуума к определённому восприятию и оценке социальных процессов, ситуаций и деятельности в них.) толерантнойрезистентной. Но это деление не очень приблизит нас к пониманию волнующей нас проблемы. Я имею в виду понимание того, чему необходимо нам противостоятьантагонистическимиконструктивнымидеструктивнымиКонструктивнаякооперацииДеструктивнойне ведая того, что творят, создают условия для разрушения кооперации в человеческом обществе, попустительствуя разгулу деструктивной социальной резистентности (ДСР), а именно, - распространению настроений тревожности, недоверия, ненависти между различными социальными группами и слоями. Каждый может без труда вспомнить множество примеров ДСР. Укреплению кооперативного начала в индивидууме и обществе посвятил все свои основные исследования и психотерапевтическую практику психиатр Альфред Адлер. Но он и сам не удержался от проявления деструктивной мировоззренческой резистентности, которая выразилась в его антибуржуазной (антипредпринимательский) ментальности.

конструктивной(как установкой) я понимаю  толерантность, которая способствует увеличению вероятности существования и совершенствования системы – его носительницы и той системы, частью которой она служит.

деструктивной, я понимаю такую толерантность, которая уменьшает вероятность её существования и совершенствования., сопротивления силам, носителям деструктивной мировоззренческой резистентности, а именно: уголовникам, расистам, радикальным анархистам, и другим различного рода тоталитаристам, тем самым, уменьшая вероятность совершенствования и существования  как себя самого, так и систем, которые он как часть образует. 

резистентности, уже упомянутой, деструктивной её формами.

Конструктивнаяэто такая установка, которая при некоторой повышенной мобилизации против неконтролируемого вмешательства опасных социальных агентов, тем не менее, сориентирована на конструктивное взаимоотношение всех элементов социума (в частности, на кооперацию между группами, составляющими Человечество) во имя увеличения вероятности его существования и совершенствования…

Деструктивнаятакая установочная настроенность на сопротивление внешним агентам, которая в силу своей неадекватной агрессивности уменьшает вероятность существования и тем более совершенствования Человечества.

Как же проявляется каждая из 4 установок отношения к другому как иному в сфере социальных отношений?

конструктивно - резистентногооснованием лживые (обвинения или прямые оскорбления, для носителей конструктивной толерантности достаточным основанием для начала юридического сопротивления служат только призывы к насилию, прямое насилие. деструктивно - толерантнооправдываютдеструктивно-резистентныхминимальнопревентивную 

 2.2.9. Возможные ментальные и социальные последствия установок на другого как иного.

Четыре типа установок, внешнему агенту (те.

Любопытно, что применительно к социальным системамвосприятия контрагента соответствуют 4-м типам установок на оценку другихнормативных установок на другого(они в таблице выделены жирным 

Таблица 1.

	Ничего	Всё
Нельзя	"Ничего нельзя, даже то, что можно" - "Все враги, даже друзья" - деструктивная социальная резистентность.	"Всё можно, кроме того, что нельзя" - "Все друзья, кроме врагов" - конструктивная социальная толерантность.
Можно	"Ничего нельзя, кроме того, что можно"конструктивная социальная резистентность	"Всё можно, даже то, что нельзя"деструктивная социальная толерантность

Итак, мы, подобно вирусологам, выделили "штаммы" различных установок. Среди прочих особенно проблемной представляется установка, обозначенная как деструктивная социальная резистентность (ДСР).

По моему, этот "вирус" - опаснейший порок человеческого сознания. Деструктивная социальная резистентность уже миллионы раз была “виновницей” страшных социальных эксцессовВот,Любую можно кашу моровую

затеять с молодёжью горлопанской,

которая Вторую Мировую

уже немного путает с Троянской...

 Глава 3. Некоторые психологические основы конструктивной социальной толерантности (КСТ).

3.1. Вместо вступления.  Основные предварительные выводы: «Психологические предпосылки конструктивно социальной толерантности (КСТ)  этически-полноценного человека»

3.2. Факторы и механизмы, предопределяющие достижение КСТ?

3.2.1. Тип совершенствования

3.2.2. Тип темперамента

3.2.3. Форма структуры индивидуальной сферы потребностей

3.2.4. Тип установки на ожидание от мира

3.2.5. Тип установки на отношение с миром

3.2.6. Тип самоидентификации

3 2.7. Тип интереса

3.2.8. Тип ожидаемой (субъективной) вероятности удовлетворения потребности

3.2.9.Тип установки на способ удовлетворения индивидуумом своих потребностей в контексте общения

3.2.10. Степень социализации (очеловечения)

3.2.11. Тип этико - правовой установки на отношение с социумом

 

Когда б вы знали, из какого сора

 растут стихи, не ведая стыда

как жёлтый одуванчик у забора,

 как лопухи, как лебеда

 Глава 3. Некоторые психологические основы конструктивной социальной толерантности (КСТ).

3.1. Вместо вступления.

Основные предварительные выводы.

В результате моих нижеприведенных рассуждений выкристаллизовался некий “сухой остаток”, с которым я бы хотел сразу ознакомить читателя.

Каковы же некоторые психологические предпосылки КСТ, характеризующие, согласно моим нынешним представлениям, этически-полноценного человека?

Это:

• установка УВЕРЕННОСТИ, а не ТРЕВОЖНОСТИ;

• установка на ОСВОЕНИЕ среды, а не на ПРИСПОСОБЛЕНИЕ к ней;

•  

• установка на РЕАЛИЗМ (а не ЦИНИЗМ, СКЕПТИЦИЗМ, РОМАНТИЗМ И ФАНАТИЗМ), в качестве основания для оценки вероятности реализации своей индивидуальности;

• установка на ЧЕЛОВЕЧЕСТВО в качестве системы уверенности потребности в идентичности существования, то есть ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ самоидентификация, а не самоидентификация с социумами меньшего масштаба;

• установка на ЦИВИЛИЗОВАННОСТЬ (а не на ДИКОСТЬ или ВАРВАРСТВО) в решении проблемы справедливого распределения ресурсов, характеризующуюся принятием за исходную аксиому признание неотъемлемого права законно приобретённой собственности • - правовая установка (ЭПУ) индивидуума на ПАРЛАМЕНТАРНОСТЬ, а не на ТОТАЛИТАРНОСТЬ или АВТОРИТАРНОСТЬ, в качестве психико - мировоззренческого инструмента для обоснования границ деятельности другого лица или социума.

 необходимым  не достаточным конструктивной социальной толерантности. КЧто же касается парламентарной этико-правовой установки (ЭПУ), то мне она видится интегрирующей весь имеющийся позитивный опыт индивидуума и, в этом смысле, достаточным  3.2. Факторы и механизмы, предопределяющие достижение КСТ.

После приведенного списка, я думаю, уже видно, что конструктивная социальная толерантность, как и 3 остальные установки на инакость, есть состояние интегральное, складывающееся под влиянием многих факторов. Из дальнейшего это будет ещё яснее.

 3.2.1. Тип совершенствования.

Применительно к человеку, совершенствование социальной толерантности, по-моему, зависит от 3-от факторов развития, факторов формирования становления.

развития - это особенности  генетического   морфофизиологических изменений индивида как особи. Вероятно, одним из факторов развития служит ведущий способ восприятия реальности, определяемый преимущественным развитием левого или правого полушария мозга человека.

формирования - это социальные условия, в которых изменяется индивид как человеческая индивидуальность. В частности, факторы формирования могут скорректировать факторы развития; например, устранить слишком большую асимметрию проявлений лево- или правополушарности.

становления - это те сознательные влияния, которые применяет к себе сама эта человеческая индивидуальность, желая стать таким человеком, каким она себя видит в идеале, то есть личностью. То есть,самосознания.

прежде всего, на факторах формирования 3.2.2. Тип темперамента.

Для многих из вас не секрет, что в основе человеческих характеров лежит темперамент. Темперамент, по существу, - формирующаяся под влиянием физиологических пренатальных (действующих до рождения) факторов, специфическая совокупность процессов возбуждения и торможения центральной нервной системы животных и человека.

Нейрофизиологическую основу темперамента изучил нейрофизиолог и психолог высшей нервной деятельности,

Павлова и его коллег, в основных своих чертах совпадают с формальным комбинаторным множеством, выраженным в форме таблицы, которую я предлагаю ниже.

	Таблица 2
	Низкая V (	Высокая V (
Низкая V (		ФЛЕГМАТИК
Высокая V (		САНГВИНИК

 

 

 

 

 

 

 

 По вертикальной шкале мы видим низкую и высокую скорость(V) возбуждения.

торможения.

Особенность темперамента сама по себе не определяет характер и степень выраженности установки на другого, но может повлечь  серьезные последствия в этом направлении под влиянием других факторов формирования человеческого индивида в первые месяцы и годы жизни.

И всё же, как мне думается, один из типов темперамента обладает большей предпосылкой для толерантности, а ещё один - наименьшей.

3.2.3. Форма структуры индивидуальной сферы потребностей.

, проходит в своем совершенствовании целый ряд этапов формирования потребностей. Наиболее продвинутые схемы - шкалы потребностей предложили, по моему мнению, основатель гуманистической психологии американец Абрам Маслов (Абрахам Маслоу) и психоаналитик Эрик Гомбургер Эриксон.

основных потребностей (